वाक्य शुद्धि
वाक्य-रचना संबंधी अशुद्धियाँ प्रायः तीन प्रकार की होती हैं-
1. अन्विति संबंधी,
2. पदक्रम संबंधी तथा
3. वाच्य संबंधी ।
अन्विति के नियम
अन्वय या अन्विति का अर्थ है— ‘मेल’ । वाक्य के विभिन्न पदों के लिंग, वचन, पुरुष की क्रिया के साथ अनुरूपता को अन्वय कहते हैं । हिन्दी में अन्वय के नियम इस प्रकार हैं-
(क) कर्त्ता – क्रिया-
1. विभक्तिरहित कर्त्ता वाले वाक्य की क्रिया सदा कर्त्ता के अनुसार होती है । यदि कर्त्ता के साथ ‘ने’ विभक्ति जुड़ी हो तो सकर्मक क्रिया कर्म के लिंग – वचन के अनुसार होती है । जैसे-
लड़की पुस्तक पढ़ती है । ( कर्त्ता के अनुसार)
लड़का पुस्तक पढ़ता है ( कर्त्ता के अनुसार)
लड़के ने पुस्तक पढ़ी। (कर्म के अनुसार)
2. कर्त्ता और कर्म दोनों विभक्ति सहित हों तो क्रिया पुल्लिंग एकवचन में होती है । जैसे— प्रधानाचार्य ने अध्यापिका को बुलाया ।
3. समान लिंग के विभक्ति रहित अनेक कर्त्तापद और से जुड़ें हों तो क्रिया उसी लिंग में बहुवचन में होती है। जैसे—गीता, चित्रा और मधु आएँगी ।
4. या से जुड़े विभक्ति रहित कर्त्ता पदों की क्रिया अंतिम कर्त्ता के अनुसार होती है । जैसे— भाई या बहन आएगी ।
5. विभिन्न लिंगों के अनेक कर्त्ता यदि ‘और’ से जुड़े हों तो क्रिया पुल्लिंग बहुवचन में होती है । जैसे- गणतंत्र दिवस परेड को लाखों बालक, वृद्ध, नर और नारी देख रहे थे ।
6. यदि कर्त्ता भिन्न-भिन्न पुरुषों के हों तो उनका क्रम होगा— पहले मध्यम पुरुष, फिर अन्य पुरुष और अंत में उत्तम पुरुष । क्रिया अन्तिम कर्त्ता के लिंग के अनुसार बहुवचन में होगी। जैसे—तुम, रीता और मैं सिनेमा देखने चलेंगें ।
7. कर्त्ता का लिंग अज्ञात हो तो क्रिया पुल्लिंग में होगी। जैसे- देखो, कौन आया है ?
8. आदर देने के लिए एकवचन कर्त्ता के साथ क्रिया बहुवचन में प्रयुक्त होती है । जैसे— मुख्यमंत्री भाषण दे रहे हैं ।
9. सम्बन्ध कारक का लिंग उसके सम्बन्धी के लिंग के अनुसार होता है- यदि ये रूप भिन्न-भिन्न लोगों के हों तथा और से जुड़े हों तो संज्ञा – सर्वनाम का सम्बन्ध कारक का लिंग प्रथम सम्बन्धी के अनुसार होगा । जैसे—मेरे भाई – बहन पढ़ रहे हैं ।
(ख) विशेष्य और विशेषण की अन्विति—
1. विशेषण का लिंग-वचन अपने विशेष्य के अनुसार होता है । जैसे- यहाँ उदार और परिश्रमी लोग रहते हैं ।
2. यदि एक से अधिक विशेष्य हों तब भी उपर्युक्त नियम का ही पालन होता I है । जैसे—वह आसमान में उड़ती चिड़ियों को देखती रही ।
(ग) सर्वनाम और संज्ञा की अन्विति —
1. सर्वनाम उसी संज्ञा के लिंग वचन का अनुसरण करता है जिसके स्थान पर आया है । जैसे—मैंने मंजू को देखा, वह आ रही थी ।
2. आदर के लिए बहुवचन सर्वनाम का प्रयोग होता है— मामाजी आए वे एक सप्ताह रुकेंगे ।
3. वर्ग का प्रतिनिधि अपने लिए ‘मैं’ के स्थान पर ‘हम’ का प्रयोग करता है— मन्त्री ने कहा, हमें अपने देश से गरीबी दूर करना है ।
पदक्रम
किसी वाक्य के सार्थक शब्दों को यथास्थान रखने की क्रिया को ‘पदक्रम’ कहते हैं । इसके कुछ सामान्य नियम इस प्रकार हैं-
1. हिन्दी वाक्य के आरम्भ में कर्त्ता, मध्य में कर्म और अन्त में क्रिया होना चाहिए। जैसे—- मोहन ने भोजन किया । यहाँ कर्त्ता ‘मोहन’, कर्म ‘ भोजन’ और अन्त में क्रिया ‘किया’ है ।
2. उद्देश्य या कर्त्ता के विस्तार को कर्त्ता के पहले और विधेय या क्रिया के विस्तार को विधेय के पहले रखना चाहिए। जैसे—अच्छे लड़कें धीरे-धीरे पढ़ते हैं
3. कर्त्ता और कर्म के बीच अधिकरण, अपादान, सम्प्रदान और करण कारक क्रमशः आते हैं। जैसे – मुरारि ने घर में (अधिकरण) आलमारी से ( अपादान ) श्याम के लिए (सम्प्रदान) हाथ से (करण) पुस्तक निकाली ।
4. सम्बोधन आरम्भ में आता है । जैसे—– हे प्रभु, मुझपर दया करें ।
5. विशेषण विशेष्य या संज्ञा के पहले आता है। जैसे मेरी लाल टोपी कहीं खो गयी ।
अन्विति संबंधी अशुद्धियाँ-
अशुद्ध – रोगी ने प्राण त्याग दिया ।
शुद्ध- रोगी ने प्राण त्याग दिए ।
पदक्रम की अशुद्धियाँ-
अशुद्ध- सावित्री जो सत्यवान की पत्नी थी, वह एक पतिव्रता नारी थी ।
शुद्ध – सत्यवान की पत्नी सावित्री एक पतिव्रता नारी थी ।
वाच्य की अशुद्धियाँ-
अशुद्ध— प्रस्तुत पंक्तियाँ सरोज स्मृति से ली है ।
शुद्ध — प्रस्तुत पंक्तियाँ सरोज स्मृति से ली गई हैं ।
संज्ञा, सर्वनाम और क्रिया के अशुद्ध प्रयोग-
अशुद्ध — उसने बम्बई जाना है ।
शुद्ध — उसे बम्बई जाना है
वाक्य शुद्धि Objective
1. निम्नलिखित वाक्यों में कौन-सा वाक्य शुद्ध है?
(A) ‘मैं देखा हूँ।
(B) वह रोटी खाया।
(C) मैं चार चिट्ठी लिखा ।
(D) वहाँ केवल दो लोग थे।
उत्तर- (D)
2. शुद्ध वाक्य है-
(A) देश में सर्वस्व शांति है।
(B) रोटी ताजी है।
(C) मैं मेरा काम करूँगा ।
(D) आज की ताजा खबर ।
उत्तर- (B)
3. निम्नलिखित वाक्यों में कौन-सा वाक्य शुद्ध है?
(A) कोयल का कंठ मधुरतम है।
(B) राम को चरखा कातना चाहिए।
(C) मैंने कविता सुनाया
(D) मेला में मिठाइयाँ बिकती हैं।
उत्तर- (D)
4. निम्नलिखित वाक्यों में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) यह बालक कहाँ जा रहे हैं ?
(B) बच्चा का क्या समाचार है ?
(C) फूलों की एक माला ला दीजिए ।
(D) लता दो चिट्ठी लिखी ।
उत्तर- (C)
5. निम्नलिखित वाक्यों में कौन सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) आपके दर्शन कंब होंगे ?
(B) मैंने यह काम करा है।
(C) प्यास से होठ सूख रहा था।
(D) मेरा बात सुनो।
उत्तर- (A)
6. नीचे लिखे गए वाक्यों में कौन-सा वाक्य शुद्ध नहीं है ?
(A) उसका प्राण सूख गया।
(B) यहाँ मत लिखो।
(C) उसके प्राण सूख गये ।
(D) गुफा में बहुत अँधेरा है।
उत्तर- (C)
7. नीचे लिखे गए वाक्यों में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) सबलोग सब राय दें ।
(B) आपने मुझपर संदेह किया ।
(C) यहाँ नहीं आओ ।
(D) तुम तुम्हारा काम करो ।
उत्तर-(B)
8. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य अशुद्ध है ?
(A) इस समय आपकी अवस्था चालीस वर्ष है।
(B) हमारे शिक्षक प्रश्न पूछते हैं ।
(C) मुझसे यह काम संभव नहीं ।
(D) उसने मुक्तहस्त धन लुटाया ।
उत्तर- (B)
9. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य अशुद्ध है ?
(A) मेरे शिक्षक प्रश्न करते हैं ।
(B) मैं आपके दर्शन को आया हूँ ।
(C) मेरा नाम कमल किशोर है।
(D) शोक है आपने मेरे पत्रों का कोई उत्तर नहीं दिया।
उत्तर- (D)
10. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) आजकल तबीयत अच्छी नहीं रहती है
(B) आज आपका दर्शन हुआ।
(C) आपको अनेकों बार चेतावनी ।
(D) गाय काला है, पर दूध मीठी है ।
उत्तर- (A)
11. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) रावण का प्रलयी हुंकार सुनकर बन्दर सब डर गए ।
(B) राजू दण्ड देने के योग्य है ।
(C) रेडियो से यह समाचार कहा गया ।
(D) गाय काली है, पर दूध मीठा है
उत्तर–(D)
12. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) राधा चरखा कातती |
(B) रेडियो से यह समाचार प्रसारित हुआ ।
(C) एक-एक करके सभी मर गए ।
(D) जबरदस्ती से आप जो चाहे कराएँ ।
उत्तर (B)
13. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) श्रीकृष्ण के अनेकों नाम हैं ।
(B) हमारी सौभाग्यवती कन्या का विवाह होने जा रहा है ।
(C) मेरा नाम श्री कमल किशोर जी है
(D) मैं गाने का अभ्यास कर रहा हूँ ।
उत्तर- (D)
14. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) बन्दूक एक बहुत ही उपयोगी अस्त्र है ।
(B) उसने एक फूल की माला बनायी ।
(C) मैं गाने की कसरत कर रहा हूँ ।
(D) कई रेलवे के कर्मचारियों की छँटनी हुई ।
उत्तर- (A)
15. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) हम तो अवश्य ही जायेंगे ।
(B) थोड़ी देर बाद वे लौट आये ।
(C) छात्रों ने शिक्षामंत्री को अभिनन्दन पत्र प्रदान किया ।
(D) लड़का मिठाई लेकर भागता हुआ घर आया ।
उत्तर-(B)
16. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) हमारे यहाँ नवयुवकों की शिक्षा का अच्छा प्रबंध है ।
(B) इस समय आपकी आयु चालीस वर्ष की है ।
(C) बाघ और बकरी एक घाट पर पानी पीती है।
(D) हमारी सौभाग्यवती कन्या का विवाह होने जा रहा है ।
उत्तर- (A)
17. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य अशुद्ध है ?
(A) रावण का प्रलयंकर हुंकार सुनकर बन्दर डर गए ।
(B) राजू दण्डनीय है ।
(C) मोहन अब आयोग्य हो गया है
(D) एक-एक कर सभी मर गए ।
उत्तर- (C)
18. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य अशुद्ध है ?
(A) राम ने मुक्तहस्त दान दिया ।
(B) मोहन अब निरोग हो गया ।
(C) श्यामा ने मुझसे कहा ।
(D) आप कुशलतापूर्वक ही होंगे ।
उत्तर- (D)
19. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) निम्न वाक्यों पर ध्यान दो ।
(B) आपके बाद वह आया ।
(C) उसे मृत्युदंड की सजा दी गई ।
(D) आपने अपनी कविता स्वयं पढ़कर सुनाई ।
उत्तर- (B)
20. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य अशुद्ध है ?
(A) पूज्यवर पिताजी को चरण में सादर प्रणाम ।
(B) निम्नांकित वाक्यों पर ध्यान दो ।
(C) उसे मृत्युदंड दी गई ।
(D) आपने अपनी कविता सुनाई ।
उत्तर- (A)
21. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) शिक्षक लड़के चुनेंगे ।
(B) शब्द तो केवल संकेत मात्र है ।
(C) राम थोड़ी देर बाद ही वापस लौट आया ।
(D) आप कुशलपूर्वक ही होंगे ।
उत्तर- (D)
22. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य अशुद्ध है ?
(A) शिक्षक लड़का चुनेंगे ।
(B) शब्द तो केवल संकेत हैं ।
(C) यह कहना आपकी भूल थी ।
(D) राम थोड़ी देर बाद ही लौट आया।
उत्तर- (C)
23. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) यह कहना मेरी गलती थी ।
(B) तमाम देश भर में खुशियाली छा गई ।
(C) धन ही झगड़ा का कारण बना ।
(D) वास्तव में वह बड़ा आदमी है ।
उत्तर – (A)
24. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य अशुद्ध है ?
(A) देशभर खुशियाली छा गई।
(B) धन ही विवाद का कारण बना ।
(C) मैंने एक नाग को मारा ।
(D) वह बड़ा आदमी है।
उत्तर- (C)
25. निम्नलिखित में कौन-सा वाक्य शुद्ध है ?
(A) जल्द से यह काम करना है ।
(B) लड़की बोली कि मैं घर जाऊँगी ।
(C) लड़की कहिस की मैं घर जाउँगी ।
(D) तलवार बहादुरों लोगों का अस्त्र है
उत्तर- (B)